Suntuubi-palvelussa käytetään evästeitä. Palvelua käyttämällä hyväksyt evästeiden käytön. Lue lisää. OK
2627282930311
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30123456

RSS

 Valkoisen varjon valtakunta
09.04.2018 21:49

Kansalaissodasta ei voi saada objektiivista kuvaa ottamatta huomioon maailmalla tapahtuneita muutoksia. Suomen sisäiset ilmiöt ovat pitkälti heijastusta ulkopuolisista tekijöistä. Onkin järkyttävää, että jopa professoreina itseään pitävät selittävät kansalaissodan ilmiöitä pelkästään sisäsyntyisillä tekijöillä ja jopa käyttäen luokkasidonnaista termiä vapaussota.

Valkoisten porvareiden voitettua sodan on myös sodan syiden tulkinta ollut pitkälti valkoista tulkintaa tapahtumista, niiden syistä ja seurauksista. Niin myös käsite vapaussota on lähinnä valkoinen, jos ei suorastaan valhe, niin yksipuolinen näkemys kuitenkin.

Sosialismin ideat eivät ole uusia. Jo antiikin filosofien kerrotaan pohtineen julkista omistamista ja yhteistä hyvää. Siten sosialismin ideat eivät rajoitu suinkaan marxilaisuuteen, kuten usein on tapana ajatella. Ranskan vallankumouksen keskeiset teemat ovat olleet niin ikään vaikuttamassa sosialismin muotoutumiseen. Vapaus, veljeys ja tasa-arvo eivät suinkaan ole porvareiden keksintö, vaan mitä suurimmassa määrin alistettujen ja sorrettujen ihmisten pyrkimystä kohti parempaa.

Marxilainen sosialismi eroaa aikaisemmista utopioista siinä, että Marx kehitti luokkasodan käsitteen kuvaamaan tapaa muuttaa yhteiskunta. Kurjalistolla ei Marxin mukaan ollut mahdollisuuksia muuttaa elämänolosuhteitaan muutoin kuin turvautumalla joukkovoimaan, liittymällä yhteen. Marx näkee historian luokkien välisenä taisteluna, jossa vastakkain ovat omistava luokka ja omistamaton työväestö, kurjalisto. Marxin teorioiden lähtökohta on teollisessa vallankumouksessa, omistamisessa ja ihmisten erilaisessa asemassa tuotantosuhteissa.

Sinänsä marxilainen teoria ei ole ristiriidassa nykyaikaiseksi demokratiaksi mainitun ilmiönkään kanssa. Vain joukkovoimalla voidaan demokratiassakin asioita muuttaa. Ainakin teoriassa. Sen sijaan vähemmistöiltä, sairailta, lapsilta, työttömiltä yms. ryhmiltä voidaan viedä vapaasti, koska heillä ei ole rahaa tai valtaa etujensa puolustamiseen. Vasta sitten kun riittävä määrä tyytymättömyyttä kumuloituu ja paine päätöksentekoon käy riittävän suureksi, voidaan jotakin kenties muuttaa.

Tapahtumien moraalisuutta arvioitaessa pitäisi lähtökohtana olla pyrkimys, se mihin toiminnalla pyritään. Punaisesta varjosta puhuminen on lähinnä omahyväistä paistattelua voittajan selän takana, höpötystä ilman ymmärrystä. Ilman työväenliikettä nykyaikainen hyvinvointivaltio tuskin olisi mahdollinen. Valitettavasti tätä hyvinvointivaltiota ollaan purkamassa lähes mielipuolen raivolla. Se on ollut tulos siitä, että sosialismin uhka on väistynyt Neuvostoliiton romahdettua. Porvaristo uskoo nyt, että tuhannen dollarin tilaisuus on avautunut kääntää historian pyörä pyörimään kohti keksimistään.





Kommentti

Kirjoittaja

Sähköposti

Kotisivut

Roskapostisuojaus: Paljonko on kolme plus seitsemän?
(Pakollinen, Vastaa numeroin)



Ei kommentteja




©2019 Maailma kuvina - suntuubi.com